History of Chinese Thought (1)
Instructorsheng hsin hsu
DepartmentDepartment of Chinese Literature
Credits3
Last Offered Semester113-1

Average Rating


 Quality
5.0
 Easy A's
4.0
 Freedom
1.0
 Workload
5.0

Not offered this semester

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📌 Course Contents
本學期範圍:古代人文精神、孔子、老子、名家、莊子、孟子
授課方向可從課程概述和要求一窺(如果你讀了覺得wow!!大概率就可以衝)

內容三大領域:儒道釋三教的義理型態、分流與融攝。
兩大主軸:生命實相與文化精神。

1.就生命實相言,思想史的研習不宜沒頂於文獻、沉溺於名相,而需是常惺惺地伊始即有生命的實感、切感、痛感、愉悅感。若不明白學不厭教不倦、老安友信少懷、吾與點也;不明白既有大鵬之南徙又寧曳尾於塗中;不明白喬達摩太子出四門時,何以生大憂愁,而至屏眾獨坐深入禪定…等;則一切思想史的研習都是枉然。

2.除上述之實感之外,另一要項即是對文化學史觀點的掌握。這點入門最難,而唐君毅說論文化最難在論者所持的中心觀念,失之毫釐謬以千里,亦自此立論。若不甘於僅僅作為古人言論的儲積庫,則於始初起點,便應志向正大,目光敻絕。比如什麼是儒學精神?什麼是道家精義?什麼是佛教義理與體證?我們是否一定需要描繪遙遠不可及的理想國度而後才成其為儒學?還是儒學只是切近於日常而活生生的氣概與人格?佛教多是灰心喪志者的避難所,抑或丈夫豪傑之歸依處?…

3.其次,判教之重要與艱難。整部思想史主要在三教之型態史、交流史、融攝史。就像我們說儒墨有何不同:儒言仁,墨言兼愛,…但這些究竟於何處不同?若於此等處不能明白洞見,則光記誦個零星話頭作甚?在儒墨之辨中,我們能否在兼愛與仁、非樂節用與禮樂之異中,真正見出其心態與根源之異?更由此異而見出即使同一文化體系,即能分出不同的文明樣態?由此總持其間各異之精神,而後方能自辨其異。
因此,這些各別的東西,都是初步材料。最後還得明白「總關係中的位置」,這是讀史、文化觀點的結穴所在了。

📌 Teaching Method
實體上課,提供錄音檔。
每週老師會針對下週範圍的文本提出一些問題,要我們先想,下週可能會點人回答,上課也會一直問問題引導大家思考。

📌 Course Materials
老師自編講義

📌 Assignments and Exams
指閱就是讀完當週放在cool上的文章之後,寫短短的回應,只是要讓助教確定大家有讀過。
書摘作業要在讀完指定文章後,手寫一份能讓沒讀過的人也看得懂的摘要。
期中考期末考都是課程範圍內的申論題,期中考1題,期末5題自選3-4題。

📌 Grading
1 指閱回應 10%
2 手寫書摘作業 32%
3 期中考 21%
4 期末考 37%

📌 Reviews & Feedback
主觀來說,是我大學三年以來修過收穫最豐、最值得、意義最深的課,帶給我無數的領悟與啟發,引動了持續的求知欲,也讓我找到了讀中文系的意義。對中國思想深刻處有所好奇的同學、對鎔鑄自己思考領域有野心的同學、對生命實相有心一參的同學千萬不要錯過。這門課的星星數於我而言是整個宇宙的星星。

老師上課語速很快,重點密度很高,思想前後連貫、縝密深刻,回家後需要針對不懂的地方重聽錄音(老師會提供)才能完全跟上,不然像疊積木一樣,少了一塊整棟就會垮掉。作業量也頗多,一個月一次的「手寫」書摘作業,我一份要花十幾個小時,每週還要寫簡單的指閱回饋,一學期必須和讀書會小組開三次會(目的主要是切磋和複習考試,互相拯救),老師還有開非常詳細的書目給想進修的同學,總體來說要學好需要花非常多時間,所以紮實度大約是5。

甜度的部分,必須說是造成評價兩極的主要因子。期中期末的給分,如果上課完全聽得懂,真的會給很高很高,最後成績甜到蛀牙。但如果答卷上顯示的是,對老師上課所授內容完全沒有理解、吸收,那分數真的會很低,總之大約就是聽得懂多少就能拿多少分。和前幾年相比,老師也調降期中期末考的成績比例,有努力就有分的作業佔比已經高達42%,所以和往年相比是更甜的。(補充,這學期A+27%)

對跟得上的人來說,這門儘管寫作業寫得很累,跟老師的思路跟得辛苦,在融會貫通、恍然大悟時,還是能為深刻的思想內心澎湃,但對跟不上,或對思想沒興趣的人來說,就會修得很痛苦。
Not Detailed Enough?